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理想与现实

孙书博

早课主持人:孙书博

早课时间:2011-11-30

早课主题:理想与现实

       每个人小学的时候可能都写过题目为《我的理想》这篇作文,那时候写的理想最多的估计就是老师,医生,军人,科学家之类的。因为他们要么是灵魂的工程师,要么是无私奉献的白衣天使,或者就是祖国的捍卫者,再者就是科学的创造者。很美好,也很符合主旋律,可是真正搞清楚为什么要选这些职业的又有几个人呢?写都能够写,而真正感兴趣的又能作为自己毕生追求的又有几个呢?真正工作了回过头来看才发现,越是美好的理想等待你的越是残酷的现实,不是有了美好的憧憬再去把它变为现实,而是只有面对现实了再来回味那一丝丝残存的理想。

       读书的时候自己多么的认真,多么的努力,榜单上把多少人踩在脚下啊,是何等的风光。而工作后才发现,当初学习时越是调皮的,成绩越是吊车尾的,混的却一个个都比较好。这个时候你开始反省了,可能是情商比智商重要吧,也可能是关系比学历重要吧,再可能是权利比能力重要吧。毕竟能力不能带来权利,但是权利可以驱使能力。拿《武林外传》里面的一句话就是“我上面有人”,就这么一句话就足够抵你一生的奋斗。

       反省完了,你可能开始愤青了,觉得社会太腐败,太不公平,觉得自己怀才不遇,天天怨天尤人啊,羡慕嫉妒恨啊。到后来,你偶然有了机会,进入了圈子,能够同流合污了,你便在这个权力金钱的角逐中,慢慢地让你那微薄的一点点价值观,科学的人生观变得荡然无存。回过头来,想想原来自己只是只吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸罢了,真的吃到葡萄了谁还关心什么理想,价值和信仰呢?这时你唯一的理想可能就变成了让腐败堕落和糖衣炮弹来的更猛烈些吧。再后来呢,权利和财富越来越膨胀,你变得越来越空虚,开始觉得人靠不住,金钱也靠不住,这个时候你又开始信仰了。我的原罪总得还吧,明知不能用屠刀我还是用了,那就给我放下屠刀的机会吧。拿《无间道》里面一句话叫“出来混,迟早都要还的”,做过的恶今生还不了那就来生再还,自己还不了那就子孙还,总之,你是逃不了的。
       理想之所以美好,就在于它本身就是自身幻象的放大体。而理想的实现本身又离不了人与社会的关系,人与人的关系,自己和自己的关系。我们谈理想好像则只在谈自我,什么“天道酬勤”,什么“有志者事竟成”,什么“只要付出就一定有收获”,到后来发现前两个关系往往是你不能左右的,这个时候你就容易陷入迷茫。你必须放弃一些东西,换了个文雅点的词要勇于改变自我,要适应社会,但是适应过后,你发现自我丢了,理想被物质化了,剩下的只有金钱和权利了。
       人与人的关系,原本是说伯乐寻千里马,而现在是千里马自我营销到伯乐那。搞了MBA研修,再高的学费还是有人趋之若鹜的,知识学多少不重要,重要的是我进入了这个圈子,文雅点叫人脉关系。有了人脉关系,大家手里面就有了点权利,有了点权利总得一起好好利用下这些权利吧,如何钻钻政策的空子,法律的空子谋求点私利,大家一起干点大事业,再文雅点这叫资源整合。
       这就是现实,理想在现实面前是如此的脆弱和不堪一击。什么仁义礼智信啦,民无信不立啦,有时候看起来真像是理想给现实开的一个玩笑。理想不能当饭吃,现实虽然能填报肚子但是也带不来你崇高的理想,马斯洛的五层次也不可能一步跳跃到自我实现,天上不会生产馅饼,物资和安保才是最基本的现实。
       我拿着包子,忽然明白。原来有些东西没有就是没有,不行就是不行,没有鱼丸,没有粗面,没有马尔代夫。原来愚蠢并不是那么可笑,而失望也并不是那么悲伤。我吃起了包子,想到个问题,人长大了后,当要独自面对这个硬绷绷的,只可以做梦未必能实现的世界的时候,我会怎么做呢?
       回头看看,我们何尝又不是麦兜,出身草根,头脑也不算灵光,现实确实很残酷,在没有达到真正的共产主义之前,社会必然是优胜劣汰的,但是努力仍然是必不可少的,虽然实现不了什么远大的理想,但是还是可以解决些最基本的物质和安保的。生活就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭,所以你大可不必怨天尤人和麻木愤青。平淡往往不是坏事,兴趣和爱带来的是最恒久的美好。放弃一份欲望,坚守一份自我,得来的是内心的一份平和。所有的烦恼可能都是庸人自扰,宽心就是宽自己的心,舍得就是先舍后得,活在当下就是感悟现在。缘起缘灭,因果轮回。如果我需要做完一件事情后又来忏悔,那我们就不要做,不要去破坏我们的价值观,我们做的每一件事都要做到问心无愧、永不后悔。
       不要在乎别人怎么看你,而是你如何看待你自己;不要去执迷理想,也不要抛弃现实;不要迷失自我,也不要去过渡探究生命的意义。不要依赖于他人,也不要过渡强调自我。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。说通俗点,就是“神马都是浮云”。

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